徐学教授

　　诗坛健将、散文家、著名批评家、优秀翻译家，余光中被誉为“艺术上的多妻主义者”，但谈起余光中，很多人想到的是《乡愁》，《乡愁》成了他的名片。然而徐学教授说，这不是余光中先生最好的作品。

 

　　温文尔雅，平易近人，学贯中西……在大众眼里，余光中先生是一位睿智祥和的诗人。徐学教授却透露，余光中先生喜欢开快车，又喜欢慢生活；非常浪漫，又非常科学；非常洋化，又非常中国；不信神，又很喜欢宗教……

 

　　“余光中先生是个多面的人物。”4月5日下午，在人文大楼B301教室举行的鹭江讲坛上，徐学教授带来了主题为“走近余光中”的讲座，引领我校师生认识多面的余光中。

 

　　徐学教授曾任厦大台湾研究院文学研究所所长等职，从事台湾文化、海外文化、两岸关系研究30余年。作为研究台湾文学与文化的专家，他与余光中先生交往密切，对诗人余光中和生活中的余光中有着深刻的认识。
 

徐学教授（右）和余光中先生在高雄的余光中诗碑前合影。徐学供图

 

 

　　余光中祖籍福建永春，1928年出生于南京；1937年抗日战争爆发后，随父母辗转于上海、重庆等地；1947年就读于金陵大学外语系（后转入厦门大学）；1949年随父母迁到香港；1950年赴台；后赴美进修，曾在多所美国大学任客座教授；先后在台湾大学、台湾中山大学等高校任教。

 

　　“余光中是江南人，也是闽南人。他的普通话中有江南腔，会用闽南话吟诵古诗，但在家里他跟太太讲的是重庆话。”徐学教授表示，余光中在重庆待了七年之久，对重庆有非常深厚的感情。他指出，“对余光中而言，故乡是出生地，是籍贯，更是他少年时代生活过的地方。”

 

　　对于故乡，余光中曾说过，“厦门开始创作时，就有一点乡愁，因为中学时代在四川，大学在南京，一到厦门就开始怀念四川、南京的同学，可见流浪迁徙对诗人是一种滋养。到台湾怀念大陆，而几次出国讲学，在海外怀念的是整个中国。”

 

　　余光中对故乡的思念不仅写在诗里，而且表现在他归乡的行动中。徐学教授讲到，有次他陪余光中先生去黄河壶口。那里土地泥泞，余光中脚上的皮鞋沾了很多黄泥。回酒店后他没有马上处理，而是一直到上飞机时，才小心翼翼地把鞋子上的泥土刮下来，放到一个小盒子里。余光中说：“我要把它放在枕边，这样每天晚上都能听到黄河的涛声。”
 

余光中为他母亲做了《母难日》等诗作。徐学供图

 

 

　　“《乡愁》是我的名片，我不希望这张名片遮住了我的脸。”余光中曾这样说过。在大陆，谈到余光中，大多数人想到的是《乡愁》。其实，至今他已创作了诗歌近1000首；散文、小品300多篇，约二百万字；评论200多篇，一百多万字；翻译作品二十余种，四百万字以上。

 

　　“《乡愁》不是余光中最好的作品。”徐学教授认为，余光中最好的作品当属《乡愁四韵》。除了对诗歌中的意象进行细致的分析，说到动情处，他现场唱起了这首饱含乡愁的诗：“给我一瓢长江水啊长江水/酒一样的长江水/醉酒的滋味/是乡愁的滋味……”

 

　　对余光中先生来说，何为乡愁？徐学教授通过对《雨声说些什么》的解读，告诉大家：余光中认为乡愁可以分成三个部分，第一层是亲友、乡亲、同胞；第二层是故园情景、故国山河、旧时风景；第三层是历史文化。余光中非常肯定自己的中国心，他曾经说过：“在创作中直接写亲身所历的记忆是乡愁，在海外写满中国古典意象的诗歌与散文是一种间接、婉转的怀乡之情。我在对乡愁的抒发中找到了释放和安顿，也获取了支持和力量。”

 

　　除了写乡愁，余光中的作品也不乏怀念母亲的。徐学教授指出，余光中为母亲作了《母难日》（包括《今生今世》、《矛盾世界》、《天国地府》三则）的诗，并刻在了他母亲的墓碑上。“今生今世/我最忘情的哭声有两次/一次，在我生命的开始/一次，在你生命的告终/第一次，我不会记得/是听你说的/第二次，你不会晓得/我说也没用……”现场，徐学教授诵读了《今生今世》。他感慨万分地说：“大诗人不需要很华丽的词藻，也不需要好词好句，只要一片真情就会感人。”
 

 

余光中在洛阳桥。他曾从桥南到桥北，用双脚丈量洛阳桥的千年历史。图来自泉州网
 

 

　　喜欢开快车，最好的翻译作品是《梵高传》，最喜欢的文学家是苏东坡……讲座中，徐学教授还透露了余光中先生的一些喜好。

 

　　在互动环节中，我校不少师生就台湾文学、东西方文化对余光中的影响等问题向徐学教授提问。讲座的最后，徐学教授以余光中先生的诗句“根索水而入土，叶追日而上天”作为结束语，并勉励大家，“开拓视野，静心学习”。 

 

　　“受益匪浅”，听完讲座后，不少“嘉”人直言收获不小。2016级人文与传播学院的罗玮坤，之前就读过不少余光中先生的作品。他表示：“徐学老师从余光中先生的文学作品、生活点滴，解读了诗人的生活、情感和人生，让我们对余光中先生有更真切的认识。

 

　　编辑：传媒中心 甘丽红